赵员外重修文殊院鲁智
闹五台山
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诗曰：
躲难逃灾入代州，恩相遇喜相酬。
只因法网重重布，且向门好好修。
打坐参禅解脱，茶淡饭度秋。
年证果尘缘，好向弥陀国里游。
话说当鲁提辖看时，拖的是别，却是渭州酒楼救了的金老。那老直拖鲁达到僻静，说：“恩，好胆！见今明明地张挂榜文，千贯赏钱捉，缘何却去看榜？若是老汉遇见时，却被公的拿了。榜见写着年甲貌相贯址。”鲁达：“洒家瞒说，因为，就那回到状元桥，正着郑屠那厮，被洒家三拳打了。因此在逃，到了四五十，想到这里。缘何回东京去，也到这里？”金老：“恩在，自从得恩救了，老汉寻得辆车子，本回东京去，又怕这厮赶，亦无恩在彼搭救，因此东京去。随路望北，见个京师古邻（老邻居），这里买卖，就带老汉子两到这里。亏杀了，就与老汉女媒，结此间个财主赵员外，养外宅。食足，皆于恩。女常常对孤老（娼对期固定的客、非正式夫关系中的女对所结识的男，称孤老。帮闲等辈有时也称所倚靠接济的孤老）说提辖恩。那个员外也使，常说：‘怎地得恩相会面也好。’想念如何能得见。且请恩到家，几却再商议。”
鲁提辖和金老行得半里，到门首，只见老揭起帘子，：“，恩在此。”那女孩浓妆裹，从里面，请鲁达居中坐了，烛也似拜了六拜，说：“若非恩垂救，怎能有今！”鲁达看那女子时，另是般韵，比同。但见：
金钗斜，掩映乌云；翠袖巧裁，笼瑞雪。樱晕微，笋手半玉。袅娜，罗微金莲；素盈，绣袄偏宜玉。脸堆三月，眉扫初柳。肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。
那女子拜罢，请鲁提辖：“恩楼去请坐。”鲁达：“须生受，洒家去。”金老：“恩既到这里，如何肯放去。”老接了杆包裹，请到楼坐定。老分付：“陪侍恩坐坐，去安排。”鲁达：“消多事，随分（随、随意）好。”老：“提辖恩念，杀难报。量些食薄味，何足挂齿。”女子留住鲁达在楼坐地（就是坐着。地，语助词，犹如“着”），金老，了家中新讨的小厮，分付那个丫嬛面烧着，老和这小厮街，买了些鲜鱼、、酿鹅、肥鲊（糟醃的鱼类、类，生的鱼片，都作“鲊”，念zha。般指糟醃鱼）、时新果子之类归。面开酒，收拾菜蔬，都早摆了，搬楼。台（饭桌）放三个盏子，三箸，铺菜蔬果子饭等。丫嬛将银酒壶盪酒，子二番把盏。金老倒地拜，鲁提辖：“老家，如何恁地礼？折杀俺也。”金老说：“恩听禀，老汉初到这里，写个纸牌，旦夕炷，子两个兀自拜哩。今恩到此，如何拜。”鲁达：“却也难得这片心。”
三慢慢地饮酒，将及晚也，只听得楼打将起。鲁提辖开窗看时，只见楼三二十，各执木棍，里都：“拿将！”丛里个骑在马，里喝：“休走了这贼！”鲁达见是头，拿起凳子，从楼打将。金老连忙拍手：“都手。”那老抢楼去，直至那骑马的官边，说了几句言语。那官笑将起，喝散了那二三十，各自去了。
那官马，入到里面，老请鲁提辖。那官扑翻拜：“闻名如见面，见面胜似闻名。义士提辖受礼。”鲁达问那金老：“这官是谁？素相识，缘何拜洒家？”老：“这个是的官赵员外。却才只老汉引甚么郎君子在楼吃酒，因此引庄客厮打。老汉说知，方才喝散了。”鲁达：“原如此，怪员外得。”赵员外再请鲁提辖楼坐定，金老重整杯盘，再备酒食相待。赵员外让鲁达首坐地，鲁达：“洒家怎敢。”员外：“聊表小相敬之礼。多闻提辖如此豪杰，今天赐相见，实为万幸。”鲁达：“洒家是个卤汉子，又犯了该的罪，若蒙员外弃贫贱，结为相识，但有用洒家，与去。”赵员外喜，问打郑屠事，说些闲话，较量些法，吃了半夜酒，各自歇了。
次天明，赵员外：“此恐稳，可请提辖到敝庄住几时。”鲁达问：“贵庄在何？”员外：“离此间十里多路，地名七村是。”鲁达：“最好。”员外先使去庄，牵两匹马。未及晌午，马已到，员外请鲁提辖马，庄客担了行李。鲁达相辞了金老子二，和赵员外了马，两个并马行程，于路说些旧话，投七村。多时，早到庄马，赵员外携住鲁达的手，直至草堂，分宾而坐，面杀羊置酒相待。晚间收拾客安歇，次又备酒食管待。鲁达：“员外错，洒家如何报答。”赵员外：“四海之，皆兄也。如何言报答之事。”
话休絮繁。鲁达自此之，在这赵员外庄住了五七。忽，两个正在书院里闲坐说话，只见金老急急奔庄，径到书院里，见了赵员外并鲁提辖。见没，对鲁达：“恩，是老汉心多，为是恩老汉请在楼吃酒，员外误听报，引领庄客闹了街坊，却散了，都有些疑心，说开去。昨有三四个公的邻舍街坊打听得，只怕村里缉捕恩。倘或有些疏失，如之奈何？”鲁达：“恁地时，洒家自去了。”赵员外：“若是留提辖在此，诚恐有些山低，提辖怨怅；若留提辖，许多面都好看。赵某却有个理，提辖万无失，足可安避难，只怕提辖肯。”鲁达：“洒家是个该的，但得安了，甚么肯。”赵员外：“若如此，最好。离此间三十馀里有座山，唤五台山，山有个文殊院，原是文殊菩萨场。寺里有五七百僧，为头智真老，是兄。祖曾舍钱在寺里，是本寺的施主檀越。曾许剃度僧在寺里，已买五度牒（宋时政府卖头僧、度牒。买了度牒，通了寺、观，在度牒填了名字作为执照，才算正式家的僧、；免地税、兵役。有钱的买度牒给别，让别僧、；认为这是的替代家，是自己修行的好事；这个家的僧、，这寺、观中切费用相当时期之，都由负担）在此，只曾有个心之了这条愿心。如是提辖肯时，应费用都是赵某备办。委实肯落发和尚么？”鲁达寻思：“如今去时，那里投奔？如就了这条路罢。”：“既蒙员外主，洒家愿了和尚，专靠员外照管。”当时说定了，连夜收拾盘，段匹礼，排担了。次早起，庄客了，两个取路望五台山。辰牌已，早到那山。鲁提辖看那五台山时，果然好座山。但见：
云遮峰，转山。嵯峨仿佛接天关，崒嵂参差侵汉表。岩木，舞风暗清；洞藤萝，披宿雨倒悬线。飞云瀑布，银河影浸月光寒；峭苍松，铁角铃摇龙尾。宜是由蓝染，天生工积翠妆成。盘直三千丈，气平四百州。
赵员外与鲁提辖两乘轿子抬山，面使庄客去通报。到得寺，早有寺中都寺、监寺接。两个了轿子，去山门外亭子坐定。寺智真老得知，引着首座、侍者，山门外接。赵员外和鲁达向施礼，真老打了问讯（家的常礼，掌当。也“十”），说：“施主远易。”赵员外答：“有些小事，特刹相浼（mei，恳托的意思）。”真老：“且请员外方丈吃茶。”赵员外行，鲁达跟在背。看那文殊寺，果然是好座刹。但见：
山门侵峻岭，佛殿接青云。钟楼与月窟相连，经阁共峰峦对立。积厨通泓泉，众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。面猿时时献果，将怪石敲响木鱼；黄斑鹿衔，向殿供养金佛。七层塔接丹霄，千古圣僧刹。
当时真老请赵员外并鲁达到方丈。老邀员外向客席而坐，鲁达去首坐在禅椅。员外鲁达附耳低言：“这里家，如何对老坐地？”鲁达：“洒家省得。”起立在员外肩。面首座、维那、侍者、监寺、都寺、知客、书记，依次排立东西两班。庄客把轿子安顿了，齐搬将盒子入方丈，摆在面。老：“何故又将礼？寺中多有相渎檀越（施主的意思）。”赵员外：“些小薄礼，何足称谢。”、行童收拾去了。赵员外起：“事启堂头和尚：赵某旧有条愿心，许剃僧在刹，度牒词簿都已有了，到今曾剃得。今有这个表，姓鲁名达，军汉，因见尘世艰辛，愿弃俗家。万望老收录，慈悲慈悲，看赵某薄面，披剃为僧。应所用，小子自当准备，烦望老玉成，幸甚！”老见说，答：“这个事缘，是光辉老僧山门，容易容易。且请拜茶。”只见行童托茶。怎见得那盏茶的好？有诗为证：
玉蕊金芽真绝品，僧家制造甚工夫。兔毫盏云，蟹眼汤中铺。战退魔离枕席，增添清气入肌肤。仙茶自源种，许移傍帝都。
真老与赵员外众茶罢，收了盏托。真老唤首座、维那商议剃度这，分付监寺、都寺安排办斋。只见首座与众僧自去商议：“这个似家的模样，眼恰似贼般。”众僧：“知客，去邀请客坐地，们与老计较。”知客请赵员外、鲁达到客馆里坐地。首座、众僧禀老说：“却才这个家的，形容丑恶，貌相凶顽，可剃度，恐久累及山门。”老：“是赵员外檀越的兄，如何别得的面。等众且休疑心，待看看。”焚起炷信（佛说法：是信心的使者。虔诚地烧，的气味可以达到神的面，神就知的意愿），老禅椅盘膝而坐，诵咒语，入定（佛说法：闭目打坐，就可以到生杂念，和鬼神相通，知世间切去、未的事）去了。炷，却好回，对众僧说：“只顾剃度。此应天星，心地刚直。虽然时凶顽，命中驳杂，久却得清净，正果非凡，汝等皆及。可记吾言，勿得推阻。”首座：“老只是护短，等只得从。谏是，谏从了。”
老备斋食，请赵员外等方丈会斋。斋罢，监寺打了单帐，赵员外取银两，买办料，面在寺里僧鞋、僧、僧帽、袈裟、拜。两都已完备。老选了吉良时，鸣鸿钟，法鼓，就法堂会集众。整整齐齐五六百僧，披袈裟，都到法座掌作礼，分作两班。赵员外取银锭、表礼（旧时赏赐或的料。也写作“表里”）、信，向法座礼拜了，表宣疏已罢，行童引鲁达到法座。维那鲁达除了巾帻，把头发分九路绾了，?揲起。净发先把周遭都剃了，却待剃髭须，鲁达：“留了这些还洒家也好。”众僧忍笑住。真老在法座：“众听偈。”念：
“寸草留，六清净。与汝剃了，免得争竞。”
老念罢偈言，喝声：“咄，皆剃去！”净发只刀，皆剃了。首座呈将度牒法座，请老赐法名。老拿着头度牒而说偈曰：“灵光点，价值千金。佛法广，赐名智。”
老赐名已罢，把度牒转将。书记僧填写了度牒，付与鲁智收受。老又赐法袈裟，智穿了。监寺引法座，老用手与受记：“归依三，二归奉佛法，三归敬师友：此是三归。五戒者：杀生，二盗，三，四贪酒，五妄语。”智晓得禅宗答应“是”“否”两字，却：“洒家记得。”众僧都笑。受记已罢，赵员外请众僧到云堂里坐，焚设斋供献。小职事僧，各有贺礼。都寺引鲁智参拜了众师兄师，又引去僧堂背丛林里选佛场坐地。当夜无事。
次，赵员外回，告辞。老留连住，早斋已罢，并众僧都山门。赵员外掌：“老在，众师在此，凡事慈悲。小智乃是愚卤直，早晚礼数到，言语冒渎，误犯清规，万望觑赵某薄面，恕免恕免。”老：“员外放心，老僧自慢慢地念经诵咒，办参禅。”员外：“自得报答。”丛里唤智到松树，低低分付：“贤，从今难比往常，凡事自宜省戒，切可托（由自信强而的在乎、意和摆架子、瞧起）。倘有然，难以相见，保重保重。早晚，自使。”智：“索（消、须的意思。文还有“只索”词，就是只消、只须的意思）说，洒家都依了。”当时赵员外相辞老，再别了众轿，引了庄客，拕了乘轿，取了盒子，山回家去了。当老自引了众僧回寺。
话说鲁智回到丛林选佛场中禅，扑倒头。肩两个禅和子（佛词。参禅之的通称，就是和尚，也“禅和”）推起，说：“使得，既家，如何学坐禅？”智：“洒家自，甚事？”禅和子：“善哉！”智袖：“团鱼洒家也吃，甚么善哉（这里鲁智故意把善哉的“善”与鳝鱼的“鳝”混在起，取笑对方。团鱼就是鳖）！”禅和子：“却是苦也。”智：“团鱼，又肥甜了，好吃，那得苦也？”肩禅和子都采，由自了。次，去对老说知智如此无礼，首座劝：“老说，正果非凡，等皆及，只是护短。们且没奈何，休与般见识。”禅和子自去了。智见没说，到晚放翻，横罗十字（开臂，横摊在，像个十字），倒在禅。夜间鼻如雷响，如起净手，惊小怪，只在佛殿撒尿撒屎，遍地都是。侍者禀老说：“智好生无礼，全没些个家面。丛林中如何安着得此等之。”老喝：“胡说！且看檀越之面，必改。”自此无敢说。
鲁智在五台山寺中，觉搅了四五个月。时遇初冬天气，智久静思。当晴明得好，智穿了皂布直裰，系了鸦青绦，换了僧鞋，踏步走山门。信步行到半山亭子，坐在鹅项懒凳（狭的矮凳），寻思：“么！俺往常好酒好每离，如今洒家了和尚，饿得瘪了。赵员外这几又使些东西与洒家吃，中淡，这早晚怎地得些酒吃也好。”正想酒哩，只见远远地个汉子，着副担桶，唱山，面盖着桶盖。那汉子手里拿着个旋子，唱着。唱：
“九里山作战场，牧童拾得旧刀。顺风吹乌江，好似虞姬别霸王。”
